2015年5月7日 星期四

《獨一的完全人》第一章(上)


以下是第一章前半部份的重點:神的名字雅偉


大多數基督徒都不知神的名字叫雅偉,有些甚至不知原來神是有名字的。若我們能認真看聖經,便會發現“雅偉”(或YHWH或Yahweh)在希伯來聖經(舊約原文是希伯來文)出現多達6828次! 在《國際標準聖經百科》中有提過 - 雅偉是以色列所相信的惟一的、真正的神的大名。


至於“神”字,希伯來文是Elohim, 在希伯來聖經中出現了2602次,10%是關乎假神。而Yahweh這名字從來都是指以色列的真神。不論是次數或用法,都可看到聖經是以雅偉來稱呼以色列的神,而不是「神」Elohim這個字。


“雅偉”希伯來文是יהזה(希伯來文是自右及左書寫的),英文音譯是YHWH。“Yahweh”的簡稱是"Ya"或"Yah",也有163個人名是嵌入了雅偉的名字。希伯來人名多以Je或Jo作第一個音節嵌入雅偉的名字,如約拿單、約珥及約書亞等。而有些情況則是在最後一個音節以"iah"嵌入雅偉的名子,如以利亞、希西家、耶利米及以賽亞等。


耶穌即Jesus, 希伯來文是Yeshua,這Ye就是Yahweh的縮寫,也就是說新約一提及耶穌,就同時提起雅偉。耶穌這名字的意思是雅偉拯救,新約中的啟示就是雅偉這獨一的神來到了世上,住在了耶穌這個神的殿裡。


耶穌的名字是雅偉親自起的。耶穌這個名字當時十分常見,但因為是神親自給他選的名字,所以名字的含意就解釋了神在耶穌身上的旨意。請看看:


馬太福音1:21 因為他要拯救他的子民脫離他們的罪

詩篇129:8 他必救贖以色列脫離他們一切的不法

兩句經文是十分相似的。馬太福音這句話似是刻意指向詩篇的,要表明詩篇中雅偉的應許已在耶穌裏並透過耶穌實現了。


所以在新約中,每每提說耶穌的名,就是提說雅偉。知道了新約的中心是雅偉,就會正確明白聖經的耶穌與神的關係。我們就會認識到是神在耶穌裡並且透過耶穌做工,特別是救恩計劃。其實新約有兩個焦點並相輔相成:耶穌只做雅偉他的父讓他做的事,雅偉總是透過他的兒子耶穌行事。


以上為《獨一的完全人》的節錄和撮要,若要詳細明白當中的查考,請參看《獨一的完全人》



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